方歌：你好！
有一个问题常常令我心里很烦，我想不通，人怎能与神有沟通呢？圣经怎么会成为全人类行为的准则呢？如果这都是不必要或是不可能的事，为什么教堂里挤了这么多的人，他们都是在干一些自己也不明白的事吗？他们中又有这么多有文化有知识的人。据我接触中的基督徒，他们人都很有情分，最与人不同的是，他们的人生好像很有目标似的，难道他真的与神有沟通才变成这样的吗？说实在，我很难想象，这怎么可能呢？我怎么遇不到神呢？平时遇到一个好人就已经很不错了，还要指望遇见神，这好像是不可思议的事吧。
还有我的一个朋友，过去我觉得自己比他好多了，他欺负人是乐趣，占人便宜还要别人谢谢他的那种。现在不同了，他好像变的比我还要高尚，很多事我都快比不上他了，听说他在读教会给他的圣经后，决心遵行圣经里神的教导，才慢慢改变的。看到别人进步我没有妒嫉，也是很高兴的，（我可以不被他欺负了，）只是在想，我怎么办哪？所以变得很烦。我怎么才能看到圣经呢？我也能遇见神吗？不好意思打扰你了。
祝你
阿当
3-6-2006
亲爱的朋友阿当：你好！
好高兴读你的信，知道了一些令你不解的事，是有关于信仰方面的。也是因为你的一位朋友最近所有的改变和进步，使你更深入的来思考这些问题，探究改变动力的源头。这是一个很好的开始，思考使人渐渐趋向成熟。（当然要在正确的思想指导下啦。）我们可以就几个问题简单的在这儿聊一下。
我们先谈一下圣经好吗？ 我们很难想象，如果没有圣经，近日的社会将是成何模样？圣经影响了我们人类的文化、国家和世界的历史。前耶鲁大学教授菲普斯（William Lyon Phelps）说：“ 我们的文明根植于圣经。我们从圣经而来的观念、智慧、文学、艺术以及思想，远超过其他书籍之总和。”
圣经这个名称真正的意义是“书中之书”。因为它不是一本平常的书，而是由六十六本书辑为一册。有人说，这六十六本书，犹如是六十六封神写给我们的信。不仅它所涵盖的内容是相当惊人：其中作者有四十多位，他们活在不同的年代，生在不同的国家，居住在世界不同的角落。例如：巴基斯坦、希腊、罗马、巴比伦、小亚细亚；他们也是用不同的文字写成的：希伯来文、希腊文、亚兰文；而且成书的时间跨越了十六个世纪之久！但是相同的教义却贯穿了整本的圣经。其中耶稣基督始终是这本圣经从头到尾所贯穿的主题。有智慧人将新旧约作了一个渐进式的对照：
律法是基督的基础；
历史在为基督做先前的预备；
诗歌表达了对基督的渴望；
预言宣告了对基督的期待；
福音记载了基督的显现；
使徒行传是有关于基督的传扬；
使徒的书信诠释基督；
启示录描写在基督里万物的终结。
所以我们读圣经中不但可以认识基督，也可以认识自己。在《约翰一书》5章13节：“要叫你们知道自己有永生。”圣经回答了人们在生命中最艰难回答的问题：我是谁？ 我从何处来？ 要往何处去？ 什么是我人生的意义？ 什么是我人生的终极目标？我当如何活在这个世界上？。。。。。圣经有智慧回答这些的问题。圣经里还有八千多个神的应许，这应许和给出应许的是一样的美好；神答应我们和神成就我们是一样的美好，我们能做的只是学习、认识这些应许的原则，遵守并在生活中引用它们。亨利范戴克（Henry Van Dyke）是一位本世纪初长老会的神职人员和作家，他有一篇描写圣经和它对世界影响的绝佳论文，其中这样写道：
生于东方并著上东方形式和神秘衣饰的，圣经以它娴熟的脚步行在世界之上，循着自己的足迹一处一处走来。它走进皇室告诉君王，他是至高者的仆人，来到农庄，它向农夫证明他是神的儿子。孩童一边惊奇并一边开心地聆听它内中的故事，智者一如生命寓言的思索着它们。
在危险的难关里，它有平安的话语；苦难时有慰籍之语；黑暗中有盼望光明之言。它的谕旨不断地在人群中重复 ，它的忠告在孤寂人的耳边细语。恶者和骄傲的人危惧它警示，然而忧伤和悔改之人却可以聆听到它如慈母般的言语
有了这块瑰宝，人就没有了贫穷和凄凉。当四围的天色幽暗，崎岖的浪途抵达死荫的幽谷时，人心生发出勇气，便能勇敢地走下去。因为，他手里拿着圣言的仗和杆，他会对他的朋友和同伴平安地说：“再见了！后会有期！”心中拥怀着一份扶持，走向孤独的道路，准备穿过黑暗抵达光明的目的地。
朋友阿当，这是不是比较形象地表达了，你所遇到的基督徒们“人生好像很有目标似的，”他们在读圣经中，与神的道相遇，于是选择圣经做人生的道路的伴侣和扶持，即使没有任何朋友的支持和陪伴，他手里有圣言的仗和杆，行走有真理的标杆，孤独前行，也不至于害怕。在圣经《约翰福音》一章一节说：“太初有道，这道与神同在，道就是神。”所以你不能期望像遇见一个人那样的去遇见一位神，恐怕你会失望的。神是个灵，超物质的，不属物体的，不属于物质世界的，他是不受时间和空间所限制，也不受时间和空间的控制的。当一个恒心寻道人与永生神的“道”相遇时，生命一定被吸引而改变。并不是每一个遇见“道”的人都被改变，一个心怀恶意的人遇见永生之“道”时，想尽方法，甚至偷梁换柱，急着去改变“道”，还大发热心传扬这被歪曲的“道”；一个心灵诚实、谦卑的灵魂遇见“道”，却得着了颠覆罪恶，痛心悔改的能力，竭力追求，并传扬这使人完全的“道”。
西方文明处在道德的混乱之中，乃根源是许多精英分子用自己的聪明才智取代了圣经的真理。当代杰出的哲学家罗素，是一位反基督教人士，同时他是一位激进的社会学家和性好渔色之人。他结婚离婚多次，并不为然。一个判决允准他妻子求去的法官说，他是一名无赖，他引诱他所遇到的每一位女士。有一回，他应邀在一个医生朋友家作客，并留过两夜。在第二夜的晚上，他诱骗了朋友正值青春期的女儿。无怪乎，他写了一本书名字叫《为什么我不是一个基督徒》。除了诋毁创造论外，谁都能看明白，真正使他不能相信有神的是，神圣洁的道德观念与他对罪喜好的激烈冲突。另一位反圣经、反基督教的大将尼采，他说，神死了！宣布是一件事，证明又是一件事。惊人的是，他从来没有给过任何证明，只是宣布神死了的消息，居然有不少的人也相信了。据说有人在一座大楼的墙壁上，信笔涂鸦写着：“神死了-----尼采。”另外一个人走过，在旁边也写了一个句子：“ 尼采死了-----神。”有人问十九世纪伟大政治家韦伯斯特（Daniel Webster）：“你所持守的观念之中，什么最重要？”他回答说：“我个人向上帝交账。”如果无视一位至高至圣的全能者的存在，人真的是可以无所而不为，杜斯托也夫斯基说：“ 如果没有神，什么不可以干？”问题是神的存在不是以人的喜好和意志而发生的。
我的朋友从网上发给一条最近流行的帖子，名为《真不可思议》，不知阿当有否收到过？里面的这多问号，可以带出人性的许多思考。这些很简单的问题，但回答却叫人十分难堪。
真不可思议
真不可思议？一百元的钞票在教会奉献时是多么大的面额，但在行街购物时却是如此的细小？
真不可思议？两小时在教会过就好长，但看一套好戏就好短？
真不可思议？当祷告时要找一个字都好难，但与朋友倾谈时却口若悬河？
真不可思议？有人觉得读一章圣经又难又闷，却很容易地就看完百多页的小说？
真不可思议？人人都想在演唱会或在游戏时坐在前排，但他们无论如何都会在教会坐后排？
真不可思议？我们要预先两个星期被通知教会的活动，才能安排参与，但我们只需用两三分钟就安-排好参加其他活动？
真不可思议我们好困难从神学到真理并与人分享，却好容易就学到讲闲话，甚至谣言满天飞？
真不可思议？我们相信在报纸杂志中讲的每件事，却怀疑圣经的字眼？
真不可思议？人人都想上天堂，却不愿为进天堂而相信，或作或讲任何东西？
真不可思议？我们常常将笑话从电邮传来传去，但当我们要将神的信息传给别人时，却要再三思量？
真不可思议？
由于人与神之间的关系不正常，所以带出来许多的不可思议。哈佛大学心理学家詹姆斯（James）在名为《宗教经验的多样性：人性研究个案》一书中指出:“宗教对我们来说，应该是一个人独处中领悟到他正站在一种他认为是神圣的关系里，这时所产生的感觉，行动和经历。”“我们与神之间有彼此交往的关系；当我们向他的影响力敞开自己时，我们内在最深刻的尊严就得到了满足。”这位心理学家在检视了从世界各地收集来的宗教经验，包括情感和理智两方面的经历后，作了一个富有意义的结论：“各种宗教都企图达成相同的解脱，他包括两个方面，首先是不安，其次是设法解脱。不安最简单的意思就是，感觉我们里面有不对劲的地方。解脱则是意识到我们已因与更高势力连接，而被救脱离不对劲之处。”他的意思是说，在所有宗教里，都发现两项事实：能够意识到某种不对劲而心感不安；解脱之道，就是与更高的势力发生正确的关系，而纠正里面的不对劲之处。基督信仰，神的道，真理的光就是能够找出那些不对劲之处，我们也将这些不对劲之处称为“罪”，但因着耶稣基督救赎的恩典，罪被赦免，将重新我们带回到神的面前。
在人类被造的开始，伊甸园中，神造了亚当和他的女人夏娃，叫他们修理看守园子吩咐他们：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，”（创世纪2：16-17）但那女人听了蛇的引诱，不但自己吃也给她的丈夫吃。圣经说：“天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说：“ 你在哪里？”（创世纪3：8-9）从人类的始祖开始，就是违背了神的命令后，开始躲避上帝，不敢面对上帝。不过感谢神，他派了他的独生爱子耶稣基督，为我们世人的罪钉死在十字架上，在上帝的面前成了我们的赎罪祭，使我们每一个相信他名的人都有得救的盼望，此给我们认罪悔改的机会，重新做人的能力，这就是恩典，这就是救恩的所在。世上千千万万的人听见神的呼唤，悔改迎见上帝，成为一个新造的人。朋友阿当，你的朋友也许在听到神的呼唤后，与神相遇，生命起了质的变化。从中你有否听到上帝的呼唤：“阿当，你在哪里？”我想只要你不躲避，你一定也能遇见上帝，这位爱你的神，期待你的回归，等候你享受与他共处的喜乐与平安，你愿意吗？
至于怎样能够得到圣经，一般去教会你都能够看到。如果你想拥有自己的，也可以去买一本。在奥克兰也有几家基督教书楼，可以去看看，他们不但有中文，还有中英对照的。他们的地址是：
天粮书楼 Emmanuel Bookshop 222 Taniwha ST, Glen Innes Auckland.
电话：6409 528-6399
海外宣教中心书局 Bamboo 591 Dominion Rd, Auckland
电话：6409 630-5997
基督徒资源中心 Christian Resource centre 329 Queen ST, Auckland City
电话：6409 377-4059
如果你是在国内，听说南京有一家爱德基金会是专门印刷圣经的，供应着我们国内同胞的大量需要，在各家礼拜堂，很方便就可以购买得到，而且质量和价钱都不错。那我们今天就谈到这里吧！谢谢你来信的分享。
祝你
你的朋友：
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